Apa Itu Remaja?

 Apa Itu Remaja?

(Analisis Deskriptif Berdasarkan Teori dan Observasi)

Oleh : Susanti,S.Sos

Sumber Gambar : https://www.kompasiana.com/zaenalabidin/550dc89fa333111b1b2e3efe/begitu-parahkah-remaja-indonesia

            Masa remaja disebut pula sebagai masa penghubung atau masa peralihan antara masa kanak-kanak dengan masa dewasa. Pada periode ini terjadi perubahan-perubahan besar dan terjadi kematangan fungsi-fungsi rohaniah dan jasmanisah terutama fungsi seksual. Selajutnya yang paling menonjol pada masa ini adalah adanya kesadaran mendalam mengenai diri sendiri dimana anak muda mulai meyakini kemauan dan cita-cita sendiri. Dengan jalan tersebut ia menemukan jalan hidupnya serta mulai mencari nilai-nilai tertentu, seperti kebaikan, keluruhan, kebijaksanaan dan sebagainya.[1]

            

       Masa remaja atau disebut pula sebagai masa pubertas, dimana pada umumnya terjadi dalam empat fase yaitu: masa awal pubertas (masa Peural atau pra pubertas (12-14tahun)), masa menentang kedua/fase negatif, masa pubertas sebenarnya (17 tahun), dan masa adolesensi (17-21 tahun).[2] Ada pula yang dikemukakan oleh Mappiare, dimana masa remaja ini berlangsung bagi perempuan antara 12-21 tahun sedangkan 13-22 bagi laki-laki. Selanjutnya diklasifikasikan kedalam beberapa fase diataranya: Remaja awal (13-15 tahun), Remaja Madya (17-19 tahun) dan remaja akhir (20-22 tahun). Mengeai batasan usia ini pun berbeda pendapat dengan Soekanto dimana menurutnya golongan remaja muda adalah para gadis yag berusia 13-17 tahun. Sedangkan bagi laki-laki remaja muda berusia dari 14-`17 tahun. Sedangkan apabila remaja tersebut menginjak usia 17 tahum-18 tahun, mereka lazim disebut pemuda-pemudi.[3]

            Pada masa ini remaja cenderung masih mencari jati diri yang sebenarnya. Oleh sebab itu tidak jarang pada masa remaja ini sering terjadi hal-hal negatif. Pentingnya fase remaja ini diisi dengan hal-hal yang megarah pada kebaikan sehingga akan berimplikasi pada kualitas generasi muda yang akan datang.

            Namun yang terjadi saat ini pada masa remaja justru dijadikan sebagai masanya untuk mencoba-coba, namun sangat disayangkan masa coba-coba tersebut mengarah pada suatu tindakan negatif. Hal in justru akan merusak masa depan generasi bangsa. hal ini terkiat pula sebagaimana menurut Soekanto bahwa keremajaan merupakan gejala sosial yang bersifat sementara, karena berada pada usia kanak-kanak dengan usia dewasa. Sifat sementara dari kedudukannya mengakibatkan remaja masih mencari identitasnya, karena oleh anak-anak mereka sudah dianggap dewasa, sedangkan oleh orang dewasa mereka masih dianggap kecil.[4]

        Remaja masa kini memang berbeda dengan versi remaja masa lampau. remaja masa kini sudah hidup pada arena yang serba kompleks serta berada di tengah zaman teknologi yang semakin canggih. sehingga mau tidak mau remaja masa kini pun ikut terlibat didalamnya. Bahkan saat ini semakin banyak bermunculan media sosial yang ada, seperti Instagram, Whats App, Facebook dan lain-lain.

          Hal diatas menunjukan adanya suatu permasalahan, yang bukan hanya terlihat karena pengaruh dari luar saja, namun remaja pula memiliki sutau permasalahan pribadi, diantaranya:[5] 

1. Persoalan yang dihadapi di rumah, misalnya soal disiplin, hubungan dengan anggota-anggota keluarga lainnya dan seterusnya. Persoalan yang dihadapi di sekolah, umpamanya hubungan dengan para guru, nilai-nilai, kegiatan esktrakulikuler, pola keteremapilan dan lain-lain
2. Persoalan kondisi fisik, misalnya kesehatan individual, kesehatan sosial dan seterusnya
3. Masalah penampilan, misalnya ketampanan, kecantikan, pola pakian dan lain-lain
4. Masalah penyerasian sosial, misalnya pergaulan dengan sebaya, kepemimpinan dan seterusnya
5. Masalah nilai-niai, misalnya moralitas, seksual, pergaulan dna lain-lainnya
6. Masalah rasa Khawatir, misalnya rasa berbahaya, kekecewaan, dan seterusnya. 

      Ada beberapa hal yang menjadi ciri-ciri remaja yang sekaligus menjadi harapan-harapan remaja itu sendiri, diantranya: perkembangan fisik yang pesat, keinginan yang kuat untuk mengadakan interaksi sosial dengan kalangan yang lebih dewasa atau yang dianggap lebih matang pribadinya, keinginan yang kuat untuk mendapatkan kepercayaan dari kalangan dewasa, mulai memikirkan kehidupan secara mandiri, adanya perkembangan taraf intelektualitas, menginginkan sistem kaidah dan nilai yang serasi dengan kebutuhan atau keinginannya. Hal tersebut sekaligus menjadi harapan-harapan remaja. Oleh sebab itu karena mereka masih belum mantap identitasnya, maka dengan sendirinya diperlukan panutan untuk membimbing mereka untuk mencapai cita-cita atau memenuhi harapan-harapan. Hal tersebut dilakukan karena terkadang remaja untuk memenuhi harapan-harapannya tersebut dicapai dengan cara yang salah atau tidak wajar. Bimbingan tersebut pada initinya diperlukan untuk mencegah efek negatifnya yang dilakukan dengan cara persuasif. Hal tersebut dilakukan karena pada periode remaja ini masih dihiasi oleh fator-faktor emosional.[6] Oleh sebab itu diperlukan bimbingan yang benar khsusunya dari orang tua. Karena para remaja menginginkan bimbingan dari orang tuanya sebagai panutannya. Apabila hal tersebut tidak diterima maka akan menyebabkan frustasi.

Catatan Kaki:

[1]               Kartini Kartono, Psikologi Anak (Psikologi Perkembangan), (Bandung: Mandar Maju, 1995), hal. 148

[2]               Ibid., hal. 149

[3]               Soerjono Soekanto, Sosiologi Keluarga (Jakarta: RinekaCipta, 2009), hal. 50

[4]               Ibid., hal 51

[5]               Ibid., hal. 50-51

[6]               Ibid., hal 52-52

Daftar Pustaka:

Soekanto, Soerjono. 2009. Sosiologi Keluarga. Jakarta: RinekaCipta

Kartono, Kartini. 1995. Psikologi Anak (Psikologi Perkembangan). Bandung: Mandar Maju,

Mau Artikel ini format Word atau PDF ?

Follow Instagram kami @rafiadly29 dan @susanti.faqot07

Ramadhan kok Warung siang hari Di Razia?

Ramadhan kok Warung siang hari Di Razia?

https://assets.jalantikus.com/assets/cache/1380/600/gokil/2016/08/23/krusty-krab.jpeg

"Saat Ramadhan, Warung Siang Hari biarkan saja di buka gak perlu di Tutup. Yang perlu di tutup itu Hawa Nafsunya"

Coba deh kita open mind...

Di Bali saat hari Nyepi, kita menghargai hari rayanya Umat Hindu untuk tidak beraktivitas di hari Nyepi...

Pola pikir itu ( Lihat Paragraf Pertama )  yang menurut mereka toleransi justru menciderai toleransi itu sendiri...

Saya gak kebayang, kalo generasi muda sekarang punya pola pikir seperti itu.

Itu sama dalil dan doktrin yang dimiliki oleh orang liberal yang jauh dari prinsip kemanusiaan apalagi agama...

Kita lihat bagaimana dalil orang liberal saat prostitusi di tutup? Dalil nya sama kaya paragraf awal.

"Yang perlu di tutup itu bukan prostitusi nya tapi adalah nafsu dan rasa paling benar sendiri".

Sumpah, kacau... Kalo gitu gak perlu juga dong narkoba di larang edar. Edarkan aja gak perlu di razia. Yang penting ajarkan tentang bahaya narkoba kpd rakyat

Asli kacau bin absrud...

Indonesia ini negara muslim terbesar dan juga negara yang menganut nilai nilai agama.

Sudah sepatutnya saling menghargai. Bukan malah buka warung terang terangan  di siang hari saat mayoritas umat Islam sedang menjalankan ibadahnya.

Sama halnya ketika Umat Hindu sedang Nyepi. Kita umat Islam jangan juga terang terangan beraktivitas atau jualan di hari Nyepi. Kenapa? Karena menghargai!

Coba inget - inget kembali deh ajaran orang tua dulu kita. Saat kita masih kecil dan tidak berpuasa atau puasa cuman tengah hari. Apa yang orang tua kita bilang?

"Nak, Makannya ngumpet ya. Malu sama orang!

#Semangaaaat

Oleh : Rafi Adly | Tangerang, 15-05-2019

BIOGRAFI ANTONIO GRAMSCI DAN REFERENSINYA

BIOGRAFI ANTONIO GRAMSCI DAN REFERENSINYA

(Oleh : Susanti, S.Sos)

Sumber foto : https://mronline.org/wp-content/uploads/2018/05/Antonio-Gramsci.jpg

Kehidupan dan aktivitas Gramsci dapat dibagi kedalam 3 periode, diantaranya:[1]

1. Masa Kecilnya dari Sardina Sampai masa studi di Universitas Turin

Antonio Gramsci lahir pada 22 januari 1891 di Ales, sebuah kota kecil di Sardina, Italia. Ia adalah anak keempat dari tujuh bersaudra. Pada tahun-tahun awal kehidupan keluarganya tidaklah terlalu miskin.Ayahnya bernama Francesco, yang merupakan anak seorang Kolonel dari Naples. Seluruh keluarga Francesco sempat menyelesaikan pendidikan, dan mendapat posisi yang baik dalam pekerjaan Kecuali Francesco karena ia kurang beruntung. Karena ketika ayahnya meninggal terpaksa studinya juga terputus yang menyebabkan Francesco harus mencari pekerjaannya sendiri. Setelah itu ia menemukan sebuah kota kecil di tengah Sardina bernama Ghilarza, di tempat tersebut Francesco bekerja sebagai direktur pertahanan setempat.

Kota Sardina itu sendiri merupakan kota kecil yang miskin. Hal ini ditunjukan menurut data dari dokumen bahwa di Ghilarza hanya 200 dari 2000 orang yang melek huruf.Oleh sebab itu orang tua Gramsci sangat berkeinginan untuk menyekolahkan anaknya agar kelak dapat hidup lebih baik.Namun hal tersebut tidak seperti yang diharapkan karena pada tahun 1897, ayahnya di pecat dari pekerjaannya tanpa pesangon.Ayahnya dicurigai melakukan kecurangan administratif, dimana pada tahun berikutnya ayahanya dihukum selama 6 tahun di penjara.[2]

Selain karena kondisi kemiskinan tersebut pasca di tinggal ayahnya dipenjara yang kemudian di limpahkan kepada ibunya yang harus melawan kemiskinan, di tambah pula oleh kondisi kesehatan Gramsci yang sejak lahir tidak mempunyai fisik yang sehat, karena punggungnya yang bungkuk.Oleh karena itu Gramsci tumbuh menjadi anak-anak yang tingginya hanya 5 kaki. Selain itu juga secara psikologis Grmasci juga memiliki sifat introvert dan paranoit pada penyangga tumbuhnya. Kemudian untuk memnuhi hidupnya ia bekerja dengan kakaknya di tempat ayahnya bekerja dahulu. Pekerjaan tersebut dilaluinya dnegan cukup berat, karena ia bekerja selama 10 jam sehari dengan gaji yang kecil. Dua tahun kemudian setelah ayahnya keluar dan ekonomi keluarganya itu mulai membaik, Gramsci di kirim ke sebuah Gymnasium di Lussurgiu. Kemudian pada umur 18 tahun ia kembali meninggalkan Ghilarza, Karena harus melanjutkan sekolahnya di Cagliari. Disana Grmasci tinggal bersama kakaknya bernama Genaro, dimana Genaro merupakan seorang pemimpin lokal kelompok sosialis.Dari kakaknya lah Gramsci mulai mengenal bacaan-bacaan dan aktivitas politik.[3]

Pada saat itu di kota Cagliari sedang megalami siatuasi politik yang memaas dengan kondisi banyyak protes. Ketika situasi semakin buruk Grmasci mulai memahami sejarah pulaunya itu sehingga ia mulai membaca sejarah dan bacaan-bacaan tentang sosialis.

2.  Masa Pembentukan Intelektual dan Aktivitas Politik

Pada tahun 1911 Gramsci mendapatkan beasiswa untuk masuk ke universitas Turin yang kemudian dia belajar di fakultas Sastra.Kepindahannya ke Turin ini menjadi sebuah titik awal perubahannya.

Lingkungan kampus membawanya kedalam berbagai perubahan dalam dirinya.Disana Gramsci berteman dekat dengan sejumlah professor seperti Matteo Bartoli, Luigi Enaudi dan Umberto Cosmo.Grmasci juga mulai bertualang dalam pergolakan pemikiran intelektual Italia yang memliki hubugan dekat dengan gerakan sosialis.Pada saat itu banyak tokoh yang mempengaruhinya seperti Annible Pastore yang mengenalkan filsafat Marxisme dari perspektif Hegelian. Dimana sebelumnya pemikiran marxis diperkenalkan oleh Antonio Labriola, seorang ahli bahasa dna sejarah. Selain itu ada juga tokoh lain seperti Rodolfo Mondolfo, dan Banedetto Croe. Dengan keadaan lingkungan seperti itu ia mulai menilai kondisi nyata di Italia dan Eropa pada umumnya.[4]

Di kota Turin, sebagai sebuah kota industri yang bergemilang kemewahan tetapi Gramsci menilai adanya dekadensi (kemerosotan) budaya disana. Ia melihat adanya perbedaan jurang kehidupan kota dan desa, interaksi keduanya dan soal hubungan politik yang timpang antara kelas buruh di kota dan petani di desa. Perbedaan yang tajam itu terjadi karena jurang yang semakin terlihat di Italia.Secara umum hal ini terlihat dari konflik antar daerah industri utara dan kawasan pedesaan Selatan.Konflik itu penuh dengan muatan pertanyaan-pertanyaan tersembunyi tentang basis kelas yang dominan.Sejak 1887, tumbuhnya industri di Utara telah di warnai dnegan kebijakan proteksionis.Modal asing di kekang, guna menjamin dominasi dari pasar domestik.Tetapi kebijaksanaan itu tidaklah menguntungkan bagi kehidupan pertanian di Italia.Kecuali bagi produser gandum di Italia Tengah dan Utara, kaum tani tak dapat mengekspor produksi mereka. Sementara, pada saat yang sama, mereka dipaksa untuk membeli produk dari industri Italia ketimbang membeli produk dari Negara industri maju lainnya, yang harganya lebih murah. Hal tersebut lah yang menjadi gugatan selatan dimana selanjutnya mendorong semangat Gramsci melalui pilihan posisi politiknya. Kemiskinan dan ketidakadilan yang dialaminya pada usia dini di Sardina sangat mendalam. Pengalaman-pengalaman tersebut yang juga memberi andil besar bagi pembentukan Gramsci sebagai seorang revolusioner.[5]

Pada tahun 1914, Gramsci menjadi editor mingguan bagi Partai Sosialis, II Grido del Popolo (jerit tangis rakyat) dan kemudian menjadi staf edior tetap disana. Pada tahun 1917, terjadi sebuah pemberontakan kaum buruh di Turin yang dilakukan selama empat hari dan menewaskan 50 orang buruh meninggal.Bagi Gramsci peristiwa itu mempunyai arti politik yang luar biasa, Karena rakyat Turin memperlihatkan militansi dan jiwa revolusioner yang luar biasa. Gerakan tersebut terus berlanjut hingga pada tahun 1919-1920 atau alam bahasa rakyat ilatia menyebutnya dengan bienne rosso. Gerakan tersebut kemudian dikenal dengan gerakan dewan pabrik di Turin.Kemudian setelah peristiwa itu justru gerakan-gerakan semakin meluas misalnya saja ke pabrik-pabrik seperti pabrik mobil flat.Mereka beraksi dengan mendirikan organisasi oposisi mereka terhadap organisasi staf pabrik yang ada.[6]

Setelah peristiwa itu mulai menduduki posisi kunci dalam dewan editor pad amedia II Grido del Popolo, dikarenakan banyak pemimpin-pemimpin pada waktu itu yang ditangkap. Selanjutnya pada bulan mei 1919 Grmasci bersama rekan-rekannya mendirikan sebuah koran mingguan yang dimaksudkan sebagai sebagai organ dari kebudayaan proletar bernama Ordin Nuovo. Media tersebut sangat memberikan peran penting dalam analisa dan rekomendasi atas pemberontakan buruh militant di Italia Utara.Pada Ordine Nuovo pula ide-ide politik Gramsci di luncurkan dan berperan penting dalam gerakan dewan pabrik serta persiapan revolusi.[7]

Pada tahun 1921, PCI secara terbuka PCI didirikan.Diman apada saat itu dipimpin oleh Bordiga yang kemudian menjadi lawan politik Gramsci.Keduanya terlibat konflik yang didasarkan pada perbedaan penilaian atas menguatnya fasisme di Italia.Menurut Bordiga bahwa fasisme Cuma bentuk lain dari gerakan borjuis dan tidak berbahaya secara politik. Namun menurut Gramsci ia yakin bahwa fasisme bukan Cuma sangat berbahaya bagi pertumbuhan gerakan komunis di Italia, namun ia mempercayai bahwa kecenderungan fasisme adalah berkuasa. Fasisme adalah gereakan politik yang didirikan oleh mantan pemimpin sosialis Benito Mussolini. Fasisme pad awalnya merujuk pada pasukan para militer yang dibentuk oleh Mussolini. Pada masa itu banyak kalangan yang menilai usaha Mussolini ini sebagai tindakan untuk mencegah revolusi komunis dan sebagai obat bagi kelumpuhan partai-partai moderat.[8]

Pada tahun 1924, Gramsci diangkat menjadi pimpinan PCI (partai komunis Italia).Namun setelah 2 tahun masa jabatannya itu pada tahun 1926, fasis Italia yang dipimpin oleh Musolini memberangus semua publikasi dari kekuatan politik kiri.Penangkapan besar-besaran juga dilakukan termasuk Gramsci.[9]

3. Masa disaat Gramsci di Penjara namun tidak membuatnya jera

Pada tanggal 8 November 1926 Gramsci di tahan oleh penguasa fasis.Teman sepenjaranya justru Bordiga yang dahulu mnjadi lawan politiknya.Dalam pengadilan yang digelar mulai mei-juni dan juga bersama rekannya seperti Terracini dan 20 orang lainnya.dimana hasil pengadilan Gramsci dinyatakan bersalah karena mengorganisir konspirasi untuk pertentangan kelas, perang sipil, insureksi, upaya menggulingkan konstitusi dan Negara melalui kekerasan. Hukuman penjaranya dijatuhkan selama 20 tahun, empat bulan dan lima belas hari.[10]

            Di dalam penjara, Gramsci tidak berhenti menulis.Ia menerjemahkan sejumlah karya-karya Marx, juga menyimak karya Lenin dan beberapa artikel filsafat Marxist. Tahun-tahun terakhir disana kesehatannya mulai memburuk. Gramsci menyatakan bahwa ingin membuat sebuah karya intelektual yang akan menjadi fur ewig yang dalam pengertian Gothean berarti tanpa pamrih dan pengabdian. Dalam keadaan terus menulis dan kondisi kesehatan yang memburuk Gramsci pada kahrinya mengahasilkan sebua karya Prison Notebook.Suatu ekspresi intelektual yang canggih dan memberikan kontribusi besar bagi pergulatan pemikiran Marxisme. Kemudian karena kondisi Grmasci yang semakin parah ia meninggal pada 27 April 1937 di klinik Quisisana pada usia 46 tahun.[11]

---

[1] Nezar Patria dan Andi Arief,  Antonio Gramsci Negara dan Hegemoni  (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2015), hlm. 40-54

[2]Ibid, hlm. 43

[3]Ibid, hlm. 43-45

[4]Ibid, hlm. 45-47

[5]Ibid, hlm. 47-48

[6]Ibid, hlm. 49

[7]Ibid, hlm. 50

[8] Ibid, hlm 50-51

[9]Petria dan Andi Arief, Loc.cit.hlm. 51

[10]Ibid, hlm. 52

[11]Ibid  hlm. 53-54

Ingin mendapatkan makalah ini dalam bentuk Word? Klik Disini

Manusia Kanibal?

Manusia Kanibal?
(Oleh Rafi Adly, S.Sos)

Sumber Foto : https://banner2.kisspng.com/20180420/pgw/kisspng-plants-vs-zombies-clip-art-cartoon-hospital-5ad9a8af45e136.7142552615242139352862.jpg

Assalamu'alaykum sahabat Blogger...

Apa kabar? semoga sehat slalu dan senantiasa dalam lindungan Allah SWT. Ngomong-ngomong ada yang tahu apa itu kanibal? ya, kanibal adalah fenomena dimana satu makhluk memakan makhluk sejenisnya, kaya manusia makan daging manusia. Kebayangkan? jijik, pengen muntah atau pengen berkata kasar? ,"Itu orang punya otak gak si?!. 

Nah tau gak sahabat blogger kalo kanibalisme itu ada di dalam Al-Qur'an sebagai perempumaan dari kondisi sosial tertentu. tepatnya disurat Al-Hujurat ayat 12, Allah SWT berfirman :

"Wahai Orang orang yang beriman! Jauhilah banyak prasangka, sesungguhnya sebagian prasangka itu dosa, dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain, dan janganlah ada diantara kamu yang menggunjing sebagian yang lain. Apakah ada di antara kamu yang suka memakan daging saudaranya sesudah mati? tentu kamu merasa jijik. Dan bertaqwalah kepada Allah, sungguh Allah Maha Penerima Taubat, Maha Penyayang".

Dari ayat diatas dapat kita pahami sahabat blogger kalo Allah SWT menyuruh kita untuk menjauhi saling berprasangka, mencari-cari kesalahan dan saling menggunjing sebagaimana kita merasa jijik dengan seseorang yang memakan daging saudaranya sendiri setelah mati alias kanibalisme. Mengingat di Negeri kita tercinta ini ditahun politik banyak banget berita hoax, saling caci, persahabatan renggang, keharmonisan di uji hanya karena perbedaan pilihan politik.

Media sosial penuh dengan berita berita kosong yang semuanya seperti diperuntukan hanya untuk memperoleh margin elektabilitas belaka tanpa memikirkan nilai nilai edukatif bagi masyarakat. Entah siapa yang berada dibelakang semua ini. Tapi yang jelas kondisi social seperti ini harus kita kendalikan dan hentikan.

Please, be smart! Saling berprasangka, mencari-cari kesalahan dan saling menggunjing tidak akan pernah menyelesaikan masalah. Terkhusus untuk saudara saya sesama muslim. Ingat bagaimana susah payahnya rasulullah salallahu‘alaihi wassalam menyatukan kaum muhajirin dan anshor sampai mereka bisa saling mencintai sebagaima mereka mencintai dirinya sendiri.

Tulisan sederhana ini bukan untuk menyudutkan atau mengunggulkan golongan tertentu ini murni dari rasa prihatin melihat kondisi sosial saat ini dengan harapan kita bisa saling menghargai perbedaan pilihan politik dan saling menasehati dengan santai dan santun tanpa harus terbakar amarah. Sekian, Terimkasih.

#TetapSemangat

7 Definisi Sosiologi Menurut Para Ahli dan Referensinya

7 Definisi Sosiologi Menurut Para Ahli dan Referensinya

Salam Blogger! di tulisan kita kali ini akan membahas tentang definisi Sosiologi menurut para ahli beserta dengan referensinya. Berikut adalah definisi sosiologi menurut para ahli :

1. Petrimm A. Sorokin mengatakan bahwa sosiologi  adalah  suatu  Ilmu yang mempelajari hubungan dan pengaruh timbal balik antara aneka macam gejala-gejala sosial (misalnya antara gejala ekonomi dengan agama, keluarga dengan moral, hukum dengan ekonomi, gerak masyarakat dengan politik dan sebagainya) dan Hubungan dan pengaruh timbal balik antara gejala sosial dengan gejala non-sosial (misalnya gejala geografis, biologis dan sebagainya serta ciri-ciri umum daripada semua jeniis gejala-gejala sosial.

2. Roucek dan Warren mengemukakan bahwa sosiologi adalah ilmu yang mempelajari hubungan antara manusia dengan kelompok-kelompok.

3. William F. Ogburn dan Meyer F. Nimkoff berpendapat bahwa sosiologi adalah penelitian secara ilmiah terhadap interkasi sosial dan hasilnya, yaitu organisasi  sosial.

4. J.A.A. Van Doorn en C.J Lammers mengemukakan bahwa sosiologi adalah imlu pengetahuan tentang struktur-struktur dan proses proses kemasyarakatan yang bersifat.

5. Selo Soemardjan dan Soelaaian Soemardi mengatakan bahwa sosiologi atau ilmu masyarakat adalah ilmu yang mempelajari struktur sosial dan proses sosial, termasuk perubahan-perubahan sosial.

6. Y.B.A.F. Mayor Polak megatakan bahwa sosiologi adalah ilmu pengetahuan yang mempelajari masyarakat secara keseluruhan, yakni antar hubungan diiatara mmanusia dengan manusia, manusia dengan kelompok, kelompok dengan kelompok, baik formil maupun materiil, baik statis maupun dinamis.

7. Menurut Hassan Shadily dalam bukunya Sosiologi Masyarakat Indonesia menyebutkan bahwa sosiologi adalah ilmu yang mempelajari hidup bersama dalam masyarakat, dan menyelidiki ikatan-ikatan antar manusia yang menguasai kehidupan itu.

Itulah beberapa definisi sosiologi menurut para ahli yang penulis temukan dalam buku Sosiologi; Skematika, Teori dan Terapan karangan Abdulsyani Cetakan ke-4 Februari tahun 2012 yang diterbitkan oleh  Bumi Askara dari halaman 5-7. Semoga bermanfaat!

Kelihatan gampang, tapi ternyata sulit

Kelihatan gampang, tapi ternyata sulit
 (karya: Rafiud Sudrajat, S.Sos)

Sumber Foto : http://kakakpintar.com/kaidah-penggunaan-tanda-tanya-di-bahasa-inggris/

Halo kid’s bloger zaman now, jumpa lagi nih dengan saya. Kali ini kita bakal membahas mengenai hal-hal yang kelihatannya mudah, tapi ternyata sulit dilakukan. Penasaran? tanpa berlama-lama lagi, yu mari dicek.

1. Menjahit pake mesin jahit.

 Siapa sih yang gak pernah lihat tukang jahit? Pasti semuanya pernah. Tukang jahit baju, celana, tas, atau tukang jahit hati yang terluka karena masih belum bisa move on dari para mantan, hehehe. Nah kalo kita perhatikan, kadang kita menganggap bahwa pekerjaan menjahit adalah hal yang sederhana. Tinggal duduk, terus mulai dah menjahit pake mesin. Modalnya cuma benang, jarum, gunting, dan mesin jahit terus goyang-goyang kaki sambil duduk. Tapi, ternyata itu gak semudah yang kita bayangin, kita mesti menguasai tekhnik menjahitnya dulu, dan mesti hati-hati dengan jarumnya. Sebab kalo gak hati-hati, jari bisa ketusuk jarum. Bukan itu aja, kita juga harus menahan pegal pas duduk. Semoga aja para tukang jahit gak kena ambeien atau encok yah

2. Bernyanyi

Semua orang sepakat bahwa menyanyi adalah hal yang menyenangkan, sebab mampu membuat kita melupakan sejenak masalah. Entah masalah dengan lingkungan kerja, pergaulan, atau skripsi yang gak kelar-kelar. Tapi tunggu dulu, bernyanyi juga harus ada aturannya, kayak misalnya intonasi suara, pengaturan nafas, kesesuaian dengan nada yang dimainkan,tinggi rendahnya nada,  serta suara yang oke. Jika kita tidak mengikuti aturan yang ada, maka hasilnya bernyanyi malah jadi gak asik dan bikin orang yang mendengar malah terganggu.

3. Bertemu dosen pembimbing skripsi

Bagi yang pernah kuliah, atau saat ini masih bermesraan membangun cinta dengan makhluk bernama skripsi, pasti tahu sendiri dong gimana sulitnya  hal yang satu ini. Penulis juga merasakannya dahulu. Gak segampang seperti yang dibayangkan. Kita udah semangat mau ketemu dosen untuk bimbingan, eh tiba-tiba kadang dosennya mendadak gak bisa ketemu dengan beragam alasan. Mengingkari perjanjian yang sudah disepakati sebelumnya.  Bisa dibilang kita jadi korban PHP dosen. Singkat kata, dosen pembimbing di masa-masa ini diibaratkan seperti Avatar the legend of Aang, saat dibutuhkan, dia menghilang. 

4. Menghapus history chat sama gebetan

Sederhana memang kelihatannya, tapi percaya deh, ini tuh bagi sebagian orang sulit dilakukan. Berat banget mau menghapus atau membersihkan riwayat chat sama gebetan. Ada yang bilang banyak kenangannya, sayang mau dihapus atau bahkan  karena mau pamer ke temen-temen biar jadi bukti  kalo kita bentar lagi  pensiun dari jomblo karena sudah punya gebetan. 

5. Mengartikan perkataan cewek

Cewek memang salah satu makhluk indah tapi unik. Saking uniknya mereka, sampe kata-kata mereka pun juga unik dan sulit untuk dimengerti maksudnya bagi sebagian cowok, seperti kalimat: “aku gak apa-apa’,” terserah, kamu tuh gak peka, dan sederet kata lainnya yang masih menjadi misteri.

Mungkin buat sekarang hanya itu aja yang dapat saya sampaikan. Lebih dan kurangnya mohon maaf, sampai jumpa di artikel lainnya. Instagram:rafiud_21sudrajat. 

         

3 Kata Terlarang Untuk Mahasiswa Tingkat Akhir

3 Kata Terlarang Untuk Mahasiswa Tingkat Akhir
(oleh Rafi Adly, S.sos)

Assalamu'alaykum sahabat bloger.

Ada yang pernah liburan ke Pantai Selatan? Pasti temen-temen udah gak asing lagi ni sama yang namanya Pantai selatan atau yang lebih dikenal dengan sebutan Pelabuhan Ratu. Ya, Pelabuhan Ratu adalah salah satu Destinasi Wisata penduduk Indonesia, selain dikenal dengan keindahan pantainya Pantai Selatan juga terkenal dengan segudang mitos-mitosnya. Mulai dari Sosok Makhluk Astral Ratu Roro Kidul yang sampai sekarang masih diyakini keberadaanya oleh masyarakat setempat sampai larangan berkata sompral bagi pengunjung pantai yang masih mau selamat dari ganggun sosok penunggu Pantai Selatan.

Berbagai macam cerita nyata tentang akibat berkata sompral di Pantai Selatan berseliweran ditengah-tengah masyarakat. Hal ini semakin menambah kuat tentang mitos Larangan Berkata Sompral di Pantai Selatan. Sahabat Bloger, Ternyata larangan berkata sompral (sembarang) juga bukan hanya berlaku di Pantai Selatan, ini juga bisa berlaku dilingkungan kampus, terutama untuk Mahasiswa Tingkat Akhir.

Kata-kata ini emang bener terlarang banget sahabat bloger, yang kalo salah ucap di waktu dan tempat yang tidak tepat itu bisa merubah suasana tongkrongan yang tadi nya asik jadi jangkrik dan yang tadinya seru penuh canda dan tawa seketika itu berubah jadi suasana horor yang menakutkan 😀. Langsung aja, berikut adalah kata terlarang untuk Mahasiswa Tingkat Akhir.

1. Skripsi

Biar cuman satu kata, kata ini bener-bener jadi momok yang menakutkan bagi Mahasiswa Tingkat Akhir. Apalagi yang punya sederet kasus di kuliahnya, mulai dari permasahalan nilai, absent yang kurang dari kontrak belajar sampai permasalahan berburu Dosen Pembimbing yang rasanya lebih sulit dari pada para pemburu Hantu.

2. Kapan Lulus/Wisuda?

Kata-kata terlarang yang kedua adalah gabungan dari dua kata yang apabila digabungkan itu membentuk kalimat tanya yang bunyinya,"Kapan Lulus? (Jleb). Paduan dua kata yang membentuk kalimat tanya itu adalah kalimat terlarang yang di Ucapkan untuk Mahasiswa Tingkat Akhir.

Apalagi, kalimat pertanyaan Indah itu terlontar halus dari mulut adik kelas kita, saat kita yang belum lulus sedang ikut memeriahkan acara wisuda teman kelas kita, tiba-tiba ada pertanyaan nyeletuk muncul," Kapan Lulus?. Rasanya tuh seperti pengen berubah kaya Naruto yang bisa jadi Srigala Ekor Sembilan. 😡

3. Kapan Nikah?

Paduan dua kata ini memang tidak sesadis dari kata "Skripsi dan Kapan Lulus" tapi cukup memberikan sedikit rasa sakit yang tak berdarah. Mengingat di usia lanjut sebagai Mahasiswa Tingkat Akhir biasanya temen-teman SMA dan Teman kelas Kuliah tuh udah mulai banyak yang "Sold Out". Akibatnya kaum Jomblowers yang gak tahu apa-apa dan gak terlibat akan Sold Out-nya sebagian sahabatnya jadi kena imbasnya.

Nah, Itu lah ke- 3 Kata Terlarang yang di Ucapkan ke Mahasiswa Tingkat Akhir Versi rafiadly.blogspot. Mudah-mudahan dari tulisan ini kita bisa lebih bijak dalam menggunakan lisan agar tongkrongan tetap seru dan asik, karena ada pepatah bilang "Mulut mu adalah Harimau mu". Sekian dan terimkasih.

Find Us on Instagram @rafiadly29 | Wassalamu;alaykum